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拜领封号回日本开山授业。饱读经卷的他怀着矛盾的心态去向天童山如净禅师求教。经过指点、修行、涤荡心志的他最后得到印可。回日本前，如净与他道别并问感想，他说：“无他，凡事皆以点滴，平常之心，了却好高俗世，...
今川义继
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434471524.html
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东茶颂》里提倡“中正”的茶礼精神，指的是茶人在凡事上不可过度也不可不及的意思。也就是劝要有自知之明，不可过度虚荣，知识浅薄却到处炫耀自己，什么也没有却假装拥有很多。人的性情暴躁或偏激也不合中正精神。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443771588.html
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患得患失的人来说，佛陀引导人们了知物质世界与精神世界皆是缘生缘灭的，找不出任何一件事物是永恒不变的(无我)，令人们体会到凡事不必过于执着。这样，就能善用名利而不被名利所束缚，超越一切苦恼和厄困，达到“心无...
淨因 （ 香港大学佛学研究中心）
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063673201.html
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问题解决得了，何必担忧？如果问题解决不了，何用担忧？
”我们无法改变大部分的事情，只能控制自己对它的反应。凡事尽力之后，便顺其自然，只问耕耘莫问收获。上述舒缓的方法都不无道理，放松运动当然有益...
张元隆 ( 台湾中华佛学研究所)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473334.html
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满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品 峻毅 因为读《一日沙门》而知道作者是马明博；因为到新散文论坛，而知《一日沙门》的作者就是新散文论坛站长；因为有幸认识结交了马明博先生，而对于禅意有了更深的感悟，令我更信凡事有缘。人有人缘，大千世界能相遇就是缘，能交友真的是一种缘分，且而是缘分不浅。文有文缘，能读到一本让自己受益的书就是有文缘，能解读透其书得有感悟，真的是有很深的文缘。...
峻毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312273383.html
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由于人类的无明，眼光短浅，凡事都以眼前利益着想，”只顾自家门前雪，不管他人瓦上霜”。It is because of people’s ignorance, short sightedness, and...
韦琪
|共业招感#8231素食致祥|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200873876.html
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排遣之事，明知之而力有不足，则有二法，一曰移化，把此心速移于他事而化之。二曰量果，言思量凡事必有其果。如是流浪深入，步步演进，必不堪收拾，则自然凛觉而止矣。
十五问云何无念？答：无念者非绝无思念也，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514375526.html
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弟子：弟子想成立一个某某会，可以吸收很多的会员。宣化：我的弟子做错了，师父要背因果，你们错了，也要背因果。如果要修行，凡事不可错因果，你们不要犯贪。
问：如果师父不答应弟子成立某某会，怎么会有更多人...儿子皈依三宝。宣化：凡事要等机缘，不可强求。
弟子：最近常有天灾，请师父不要去台湾。宣化：如果我应该受这种果报，我就接受。
信众：今天看到一个人好厉害，他可以使念珠变得很香，另一个可以使他的手变好长！...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540675659.html
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1645年）三月三日；达赖喇嘛乙酉年（1645年）三月五一日。 顾实汗正如其回信中所言，他按照清朝皇帝皇太极的指示，为清朝遣藏使团在藏的各项活动给予了全力协助，并称凡事伊拉古克三呼图克图知之，照伊之所言...
李保文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07141577338.html
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如果凡事忍让，不极力争取，对方有可能作任何改变吗？
当时我们就“两个毛孩子”，加上性广法师的一群在家学生以为“一群小喽啰”，竟然就着一叠存证信函、几个信封、邮票，再加上一支电话与一台传真机，与诸...地自我节制本是好事，但凡事过犹不及，如果对佛教总保持着一份客气，或是与佛教某些特定团体有深厚的利益牵扯，那就很难以善意与公正的态度，对佛教提出适切的鼓励与诤言。
另一股监督系统来自友教。证严法师...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06313179496.html